道教音乐用于道士日常课诵及斋醮仪式.大体可分南韵北韵.南韵以四川成都一带流传之广成韵为代表.北韵以全真十方韵为代表.至此,不得不着重介绍一下白云观的道教音乐.
北京白云观道教音乐用的韵腔,属於全真正韵(道内亦称全真正韵为"十方韵",因通用於十方丛林而有此名) .
现近白云观用的音韵应该说还不是传统的十方韵.
是八十年代初,由原来的监院黄信阳从浙江温州带入部份经韵,又经过住观各方道士,特别是玉溪道人闵智亭的指点,才形成的全真韵斋醮科仪音乐.
白云观道乐分为两类:
一类为道士在各种法事中唱诵的 "经韵音乐";
另一类为作为经韵伴奏的器乐音乐.
音乐风格上与全国全真道十方丛林所通用的「十方韵」 基本相同.
后经过发展,白云观曾有一种独属的「北京韵」,据老道长介绍,白云观在清代以前一直沿用「十 方韵」,到了清末,白云观方丈孟永才为了留住游方道士 长住观内,曾经把「十方韵」改为地方韵--「北京韵」,直至一九四七年白云观被查封.
后来,「北京韵」随著高龄老道长羽化或游方他去而 失传,现今白云观内已无人会唱诵「北京韵」.现在我们听到的是后人根据当年保留的工尺谱恢复而来.十分难得!